পরখপাঞ্জা ও নিয়ত কর্মী'র প্রসঙ্গে শ্রীশ্রীঠাকুরের আলোচনা

‘পরখপাঞ্জা আমারই সৃষ্টি’

পরখপাঞ্জা নিয়ে কথা উঠল।

শ্রীশ্রীঠাকুর এ বিষয়ে বললেন– পরখপাঞ্জা আমারই সৃষ্টি। আমি ওটা করেছিলাম,তুমি কেমন ক’রে work (কাজ) করছ,কেমন ক’রে environment-কে attend (পরিবেশের পরিচর্য্যা) করছ তা’ দেখার জন‍্যে। দেখে তোমার যোগ‍্যতা নির্দ্ধারণ করা হবে। এখন কাউকে attend (পরিচর্য্যা) করতে যেয়ে হয়তো তার মেয়েকে বের ক’রে নিয়ে গেলে,বা হয়তো কারো কাছে একশ টাকা’ ধাপ্পা দিয়ে নিলে,বা হয়তো এমন কোন কথা বললে যা’ সাত্বত নয়। এই সব করতে থাকলে তুমি আর পরখে পার হ’তে পারলে না!

১৪ই বৈশাখ,শনিবার,১৩৬৪ (ইং ২৭/৪/১৯৫৭)

দীপরক্ষী ৩য় খণ্ড

Sincerely (একপ্রাণতা-সহকারে) চলতে থাকলে সম্পদ আপনা থেকেই গ’ড়ে ওঠে

প্রশ্ন– Whole time worker-এর (নিয়ত কর্মীর) basis (ভিত্তিভুমি) কী?

শ্রীশ্রীঠাকুর– Whole time (নিয়ত) মানে হ’ল সে এই কাজে নিজেকে dedicate (উৎসর্গ) করেছে। এই কাজটাই তার primary (মুখ‍্য),সংসারের কাজটা তার secondary (গৌণ)। আর,partime worker -দের (অনিয়ত কর্ম্মীদের) সংসারের কাজটাই prominent (মুখ‍্য),এই কাজটাই secondary (গৌণ)।

প্রশ্ন– কোন নিয়ত কর্ম্মীর কি সম্পত্তি থাকা সম্ভব?

শ্রীশ্রীঠাকুর– যদি sincere (নির্ভেজাল) হও,মানুষ বাদ দিয়ে কোন সম্পদ্ আছে কি? Sincerely (একপ্রাণতা-সহকারে) চলতে থাকলে সম্পদ আপনা থেকেই গ’ড়ে ওঠে। মানুষকে যদি আপন ক’রে তুলতে পার তখন সেই মানুষকেই ক’য়ে আসতে পার,’দাদা! আমার জন্য একটু জমি রেখে দেবেন। আমি এখানে আসলে ঐ জমির ফসল খাব।’ ওতেই হয়।

একজন বললেন,মানুষ ইষ্টকর্ম্মে সম্পূর্ণ আত্মোৎসর্গ করার পরেও তার বৌ-ছেলেমেয়ের উপর তার কর্ত্তব‍্য তো থাকবেই।

শ্রীশ্রীঠাকুর– ইষ্টে সংন‍্যস্ত হ’য়ে যখন তুমি অত বড় হ’য়ে ওঠ,দুনিয়ার লোককে পালতে থাক,সেখানে ছেলেমেয়ে-বৌ বাদ যাবে? তবে সব সময়ে আমার এই কাজটাই prominent (মুখ‍্য) রাখা লাগবে। আর,এটা তোমার জীবনে prominent (মুখ‍্য) হ’য়ে গেলে তোমার বৌ-ছেলেমেয়ের জন্য আর তোমার ভাবা লাগে না।

১৪ই বৈশাখ,শনিবার,১৩৬৪ (ইং ২৭/৪/১৯৫৭)

দীপরক্ষী (৩য় খণ্ড)